近日，山東大學哲學與社會發(fā)展學院趙法生教授在《哲學研究》2025年第6期上發(fā)表了題為《先秦儒家的情性本體與道德形上學-以<樂記>為中心的考察》的高質(zhì)量論文。

　　文章認為，學界此前對《樂記》人性論的詮釋大致可分為“用理為性”“用氣為性”兩種模式，但這兩種模式均對情與氣的意義有所忽視。郭店楚簡、上博簡等出土文獻凸顯了情在早期儒家人性論中的重要地位，打開了研究先秦儒家思想的新視域，為重新理解《樂記》人性論提供了啟迪。《樂記》中呈現(xiàn)出以“情性論”為核心的人性論思想形態(tài)，這一思想的產(chǎn)生時間與《性自命出》《易傳》《中庸》相近，是孔子與孟子之間的儒家學派的主張。《樂記》通過打通天地中氣與君子情性來論證禮樂的先天依據(jù)與教化功效，建構(gòu)了早期儒學的情性本體，形成了道、性、情、氣合一的道德形上學，塑造了儒家早期情性本體論的典型形態(tài)，對后世儒家人性論產(chǎn)生了深遠影響。

　　《哲學研究》是中國國家級哲學理論刊物，是中文哲學社會科學核心期刊之一。1955年3月創(chuàng)刊。本刊是全國性的哲學專業(yè)理論刊物。它發(fā)表哲學各學科的研究成果，對重要的哲學問題展開討論，對各種現(xiàn)實問題進行哲學反思、探討，反映國內(nèi)外哲學動態(tài)，還發(fā)表對哲學研究的方向、狀況的評論，以及嚴肅負責的書評、札記和其他多種形式的文章。主要欄目有：社會科學、科技進步和經(jīng)濟社會發(fā)展、真理觀、價值觀和歷史觀的關系、全球化與價值沖突、科學、技術與社會、跨學科研究的方法論、高校哲學教學、科研體制改革問題。

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