辭舊迎新，春節(jié)將至。春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。春節(jié)期間合家團(tuán)圓，敬老愛(ài)幼，迎來(lái)送往，少不了吃喝娛樂(lè)，探親訪(fǎng)友，禮尚往來(lái)。但春節(jié)莫忘節(jié)儉，因?yàn)楣?jié)儉，是育人之德，齊家之寶，治國(guó)之道。

　　黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，黨風(fēng)好轉(zhuǎn)了，政風(fēng)好轉(zhuǎn)了，特別是在黨中央“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的號(hào)召下，官方少了“三公浪費(fèi)”，民間少了“奢華剩宴”，“勤儉節(jié)約”成為關(guān)鍵詞，“拒絕浪費(fèi)”成為新風(fēng)尚，但是，我們國(guó)家的浪費(fèi)問(wèn)題依然嚴(yán)重，我們黨內(nèi)奢靡之風(fēng)依然存在。春節(jié)期間我們?nèi)匀灰獦?shù)立勤儉節(jié)約新風(fēng)尚。

　　前段時(shí)間，習(xí)近平總書(shū)記吃包子的節(jié)儉用餐之事被人們傳為美談，節(jié)儉這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也成為人們的熱議。老子把儉作為“三寶”之一，孔子把儉作為“五德”之一，諸葛亮一生勤儉，并告誡兒子：“儉以養(yǎng)德”……縱觀(guān)中國(guó)歷史，取天下立天下者，一個(gè)很重要因素是注重節(jié)儉，而無(wú)論是哪個(gè)朝代的垮臺(tái)，盡管有多種多樣的原因，但有一個(gè)共同之處，就是當(dāng)權(quán)者丟了節(jié)儉治國(guó)的法寶。而我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命打天下，正是擁有了這個(gè)法寶。毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人在延安艱苦樸素的生活作風(fēng)被斯諾驚嘆為“東方魔力”，并斷言這種力量是“興國(guó)之光”。

　　“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。 ”節(jié)儉，不僅是每個(gè)公民應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和道德修養(yǎng)，也是一個(gè)民族基本的現(xiàn)代文明素養(yǎng)。節(jié)儉與物質(zhì)是否豐富沒(méi)有關(guān)系。提倡節(jié)儉，并不是要限制人們的正常消費(fèi)，并非一味要求節(jié)衣縮食，而是要盡可能地減少浪費(fèi)。厲行勤儉節(jié)約，諸如用餐提倡“光盤(pán)行動(dòng)”，才能有效凈化社會(huì)風(fēng)氣，培養(yǎng)健康向上的文明風(fēng)尚；反對(duì)鋪張浪費(fèi)，諸如反對(duì)追求奢侈品，才能改進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

　　春節(jié)話(huà)節(jié)儉，是因?yàn)楣?jié)儉之德的回歸，還需要長(zhǎng)久堅(jiān)持；節(jié)儉之風(fēng)的延續(xù)，還需要大家一起努力。從我你他自身做起，從現(xiàn)在做起，尤其是黨員干部要帶頭做起，把勤儉節(jié)約培養(yǎng)成美好習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約蔚然成風(fēng)。

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