在2000余位現(xiàn)場觀眾的掌聲和唏噓贊嘆聲中，《菩提東行》300多名演員揮手向拿著手機依依不舍拍照的觀眾謝幕，山東兗州興隆文化園這一歷時6年之久的佛教文化主題旅游景區(qū)正式向外界綻放出他的色彩。9月28日晚，《菩提東行》舉行了首演式暨推介會，在來自全國各地旅游行業(yè)協(xié)會、旅行社、旅游電商、新聞媒體的見證下，正式揭開興了它的神秘面紗。
兗州是魯西南的一個縣級市，在外人的眼中，“兗州煤礦”“兗州火車站”是它昔日鮮活的記憶和響亮的城市名片。而今，隨著兗州煤礦礦產(chǎn)儲量的減少，加之煤炭價格的持續(xù)走低，帶給兗州經(jīng)濟支柱增量的金礦逐漸縮水。加之2011年6月開通的京滬高鐵在曲阜東設站，便捷高效的高速鐵路，也讓使昔日繁忙的兗州火車站人流銳減。失去了兩大經(jīng)濟優(yōu)勢的支撐，兗州的發(fā)展之路該如何走？如何才能可持續(xù)的發(fā)展？兗州覺察到了經(jīng)濟發(fā)展轉型的勢在必行和如何轉型的巨大壓力。
困境：資源城市轉型綠色發(fā)展
兗州是一座擁有四千年悠久歷史的古城，資源優(yōu)勢顯，是我國重要的煤炭基地。 煤炭儲量達200多億噸，鐵礦已 探明儲量10億噸。然而，不可再生的礦產(chǎn)資源具有 稀缺性的特點，隨著不斷開采導致儲量下降，終會面臨枯竭的危機，這使得 資源型城市的轉型變得尤為重要和緊迫。 2008年，“佛舍利”和“佛祖頂骨舍利”等一批國家級文物在兗州興隆塔地宮內驚世顯現(xiàn)，重新激活了兗州作為傳統(tǒng)佛教圣地的記憶。隨之而來的興隆文化園項目落地建設，更是為兗州這座煤炭大市的城市轉型注入了一針強心劑。
2010年5月開工建設的兗州興隆文化園項目，總投資32億元。按照“一園三區(qū)”總體布局規(guī)劃建設，是以佛教文化資源為基礎，集禮佛、演藝、禪修于一體，具有濃厚佛教文化色彩的旅游景區(qū)和文化交流基地。目前，體驗區(qū)、禮佛區(qū)已經(jīng)建成。
9月29日，在歷經(jīng)3次大規(guī)模游客流量“試壓”測試，按照現(xiàn)場體驗游客問卷提出的問題整改后，各項工作完善的情況下，興隆文化園正式開園試營業(yè)。
該景區(qū)距曲阜“三孔”景區(qū)15分鐘車程、距京滬高鐵曲阜東站20分鐘車程、距泰山約1小時車程。在旅游市場推廣上，兗州結合泰安、曲阜打造中國首條“儒、釋、道”經(jīng)典文化旅游線路實現(xiàn)“借勢”，形成山東省新的黃金旅游圈格局。周邊豐富的旅游資源，也讓該景區(qū)的未來看到了眾多生機和發(fā)展的可能。
興隆文化園總經(jīng)理蔣世和介紹，園區(qū)的《菩提東行》演出項目把當?shù)氐奈幕Y源、歷史資源、佛教資源實現(xiàn)了高度融合，結合兗州的民風民俗，把兗州的端信民風巧妙融為一體。該演出在彩排期間面向兗州當?shù)鼐用裨囆辛藘?yōu)惠觀看，優(yōu)惠票基本在開售幾個小時內全部售罄，場場爆滿。除《菩提東行》外，園區(qū)還有一臺叫《靜心之路》的室內演出，室內室外相互結合，可以實現(xiàn)全年都有演出。
業(yè)內人士認為，煤炭是不可再生資源，從“黑色印象”轉向“綠色主題”，打破城市發(fā)展瓶頸，解除資源制約的魔咒，是資源型城市轉型的新選擇。該項目具有優(yōu)秀旅游景區(qū)共有的獨特性、差異性和唯一性，并具有不可復制性，發(fā)展前景看好，兗州的城市轉型探索將會成為眾多資源性城市轉型的新“樣板”。
效應：當?shù)仄髽I(yè)瞄準旅游市場
昔日的煤炭經(jīng)濟，帶動了兗州其他實體經(jīng)濟的快速發(fā)展，在該區(qū)多家上市企業(yè)中，太陽紙業(yè)是其中第一個大手筆為旅游市場助力的企業(yè)。該企業(yè)在做好造紙主業(yè)的同時，積極向現(xiàn)代服務業(yè)進軍，投資8億多元建設的五星級酒店圣德國際酒店于2011年8月正式營業(yè)，同時也成為濟寧市第一家五星級酒店。為兗州區(qū)樹立新的城市地標的同時，也提高了兗州乃至濟寧市的接待服務水平。
據(jù)了解，在興隆文化園項目開工前，兗州旅游配套設施相對落后。以酒店業(yè)為例，兗州區(qū)酒店床位數(shù)不足9000張，其中星級飯店床位數(shù)不足1300張，接待能力不足。興隆文化園建設開放后，原有的游客接待能力已經(jīng)遠遠無法滿足需求，市場缺口較大。在此背景下，酒店成為兗州旅游市場投資的主要方向，近兩年快捷連鎖酒店發(fā)展較為迅速。
在兗州興隆文化園旅游項目的帶動下，已有如家、7天、漢庭、錦江之星、尚客優(yōu)、速8、格林豪泰等連鎖酒店品牌相繼入駐兗州區(qū)，給該區(qū)的旅游接待增添了活力。
市場：文化的差異化帶來旅游“磁場效應”
山東省旅行社協(xié)會會長王延輝認為，山東雖然是以儒家文化為核心，但在這片安定、繁榮的土地上，自古至今都呈現(xiàn)出儒教、佛教、道教、伊斯蘭教、基督教五教共存、和諧發(fā)展的景象，這也充分體現(xiàn)出儒家思想的包容性。佛教興於印度，兩漢時傳入中國，并對我們的哲學、倫理、文學、音樂、美術等諸多方面起到一定的作用和影響。
在王延輝看來，佛教文化來到兗州落地生根并傳承至今是淵源，是兗州的端信人文環(huán)境使然。未來景區(qū)的智慧建設將會為園區(qū)的體驗加分，高科技讓來到該園區(qū)的游客既有穿越之感，又有時尚、便捷的體驗。景區(qū)有條件與鄰近景區(qū)及生態(tài)游、研學游、休閑度假游相結合，打造亮點，做出特色。 1/2 1 2 下一頁 尾頁 |
