“現(xiàn)如今，家家戶戶都把門(mén)前清；現(xiàn)如今，村里人都愛(ài)到廣場(chǎng)健健身。你來(lái)看，男女老少齊上陣，村里環(huán)境大改善。 ”2月20日，大年初二，記者到禹城市梁家鎮(zhèn)楊官營(yíng)村走親戚，看到村中小廣場(chǎng)上圍了不少人，中間一位老者一邊打鼓一邊說(shuō)唱，十分熱鬧。
旁邊的村民告訴記者，說(shuō)唱的老人叫張連功，今年68歲，是魯北木板大鼓的傳承人。
“俺這鼓書(shū)起源于清朝后期，從河北傳入山東，并在禹城梁家鎮(zhèn)、辛店鎮(zhèn)自成一派。”張連功老人介紹說(shuō)。1962年，一次偶然的機(jī)會(huì)，他聽(tīng)了兩次木板大鼓，就迷上了這門(mén)民間藝術(shù)，在家敲著桌子、板凳開(kāi)始有板有眼地說(shuō)唱起來(lái)。家里人見(jiàn)他如此癡迷，便勸他去拜師學(xué)藝。目前，魯北木板大鼓已被列入德州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
一套木架支起圓鼓，一根普通的木棍，一幅快板，就是魯北木板大鼓的全部家當(dāng)。在張連功的演繹說(shuō)唱下，鼓書(shū)散發(fā)出一種古老韻味，讓人感覺(jué)生動(dòng)詼諧。
張連功說(shuō)唱鼓書(shū)已有50多個(gè)年頭，隨著時(shí)代的發(fā)展，古樸的橋段也在張連功的口中有了新內(nèi)涵。他說(shuō)：“現(xiàn)在鄉(xiāng)村面貌大大改善，街巷整潔干凈，還配備了專職保潔員，每村都建起了四德榜和小廣場(chǎng)，村民文化生活大大豐富，這也為俺的說(shuō)唱增添了新的內(nèi)容。 ”
逢年過(guò)節(jié)，村里人都愛(ài)聚到張連功老人身邊，聽(tīng)他唱幾段鼓書(shū)，回味民俗。村民郭愛(ài)花告訴記者：“張大爺?shù)墓臅?shū)很受歡迎，大人孩子都愛(ài)聽(tīng)，他一打起鼓感覺(jué)年味兒特別足。 ”
□本報(bào)記者馮光華本報(bào)通訊員崔珠峰
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