生性率真寫(xiě)自然
 

——范奉存兄書(shū)法藝術(shù)賞析

奉存兄的家鄉(xiāng)在山東臨沂。這片山明水秀的土地，更具有古老而深厚的人文底蘊(yùn)。早在1700年前，少年的王羲之便在這里刻苦學(xué)書(shū)，乃至池水盡墨，而后王羲之成為“書(shū)圣”，“洗硯池”則化為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)精神。1300年前，顏真卿也誕生在這里，他秉承家訓(xùn)，堅(jiān)守忠義，最后殺身成仁，他所創(chuàng)作的《祭侄文稿》也被尊奉為“天下第二行書(shū)”。奉存兄大抵自幼受到這種良好書(shū)法傳承氛圍的熏陶，每見(jiàn)佳書(shū)，輒激動(dòng)不已，往往心追手摹，居然小有成就。2002年，奉存兄考入北京師范大學(xué)，攻讀美術(shù)學(xué)書(shū)法方向碩士學(xué)位。他如草木久旱而得逢甘霖，如饑似渴地閱讀各類經(jīng)典書(shū)籍，廢寢忘食地研習(xí)各種書(shū)法風(fēng)格，書(shū)藝大進(jìn)。余于次年亦有幸進(jìn)入師大，得以更加深刻的認(rèn)識(shí)奉存兄。

奉存兄生性率直，襟懷坦白，真誠(chéng)待人，所以，盡管我比他小了十多歲，竟也成了無(wú)話不談的哥們。每當(dāng)飯后茶余的侃大山，總會(huì)有激烈地爭(zhēng)論、輕松的調(diào)侃、誠(chéng)摯的探討、會(huì)心的一笑；每當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中遇到困難，奉存兄定會(huì)毫不吝嗇，慨然相助；但是，如果看到我們的缺點(diǎn)和不足，也必然會(huì)毫不客氣地加以批評(píng)，奉存兄的這些品格顯示了他在儒雅背后的魏晉風(fēng)流和澄明純?nèi)弧?/span>

奉存兄諸體兼善，他的楷、行、草書(shū)根植二王，上溯漢簡(jiǎn)、章草，下接孫過(guò)庭、蘇米；他的古文字書(shū)法以秦代小篆為根基，上溯甲骨、鐘鼎，旁涉中山王器，乃至秦楚竹木簡(jiǎn)牘；隸書(shū)主攻漢隸，下及清隸，由此，他的各種字體都打下了深厚的功底，為各種風(fēng)格的作品創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，藝術(shù)的世界更是自由創(chuàng)造天地，書(shū)家的心靈需要在藝術(shù)的王國(guó)里實(shí)現(xiàn)自由的翱翔。由此出發(fā)，書(shū)家必須選擇與其心志相契合的風(fēng)格來(lái)創(chuàng)作，才能真正實(shí)現(xiàn)“字如其人”的境界。奉存兄酷愛(ài)徐渭，徐文長(zhǎng)如顛似狂的書(shū)法風(fēng)格讓他心動(dòng)不已，而他對(duì)青藤的深刻研究也增加了他的書(shū)法認(rèn)識(shí)，因而，他的行草書(shū)創(chuàng)作，即使很多以二王、孫過(guò)庭、老米風(fēng)格創(chuàng)作的作品，乃至篆、隸和楷書(shū)作品，也增加了很多節(jié)奏變化的元素，盡管看起來(lái)用筆比較簡(jiǎn)單，卻激蕩跳躍，姿態(tài)萬(wàn)千，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，開(kāi)拓出書(shū)法創(chuàng)作的另外一番境界！

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