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隋唐時(shí)期，開放包容的姿態(tài)展現(xiàn)了泱泱大國(guó)的非凡氣度，文化藝術(shù)也呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。在體育雕塑方面，也融入了新的元素。如陜西西安出土的唐代仕女《打馬球》雕塑。馬球是由西方引進(jìn)的，在唐代盛極一時(shí)，打馬球史稱“擊鞠”“擊球”等，是一項(xiàng)騎在馬上的運(yùn)動(dòng)，通過運(yùn)動(dòng)員持棍打球的形式來比賽。這一雕塑表現(xiàn)了女騎手在飛奔的馬上揮動(dòng)球桿擊球的情景，動(dòng)感十足，讓人想象出當(dāng)時(shí)比賽的火熱場(chǎng)面和激烈程度。陜西西安出土的唐代仕女《麻球運(yùn)動(dòng)圖》、陜北乾縣永泰公主墓出土的《騎馬狩獵圖》等，則表現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)中女性的優(yōu)雅閑適和英姿勃發(fā)。洛陽(yáng)出土的唐代彩繪《習(xí)武俑》與江西潘陽(yáng)出土的《男戲俑》等，線條流暢奔放，展現(xiàn)了人物協(xié)調(diào)、勻稱、和諧的形體美。
宋元明清時(shí)期，是我國(guó)封建王朝由強(qiáng)盛走向衰落時(shí)期，文化藝術(shù)風(fēng)格趨于世俗化，更加貼近生活、貼近民眾。體育雕塑也多表現(xiàn)群眾喜聞樂見的運(yùn)動(dòng)形式。如宋代的《腰鼓畫像磚》，圖中的鼓手，一腳踩著地，一腿上抬，表現(xiàn)的是安塞腰鼓中的節(jié)拍。人物雕刻技術(shù)精湛，線條有力，刀法純樸，沒有矯揉造作的痕跡，顯得古樸大方、氣韻生動(dòng)，充滿生活氣息。“弄丸”也是宋元明時(shí)期較為盛行的民間運(yùn)動(dòng)形式�！杜璁嬒翊u》表現(xiàn)了表演者兩手上下翻飛，拋接彈丸的情景，人物表現(xiàn)得古樸自然、生動(dòng)形象。山西絳州市出土金代彩繪磚浮雕《豐收舞蹈人》，人物動(dòng)作自由而舒展，表現(xiàn)了豐收的喜悅之情。江西都陽(yáng)出土的南宋《男戲俑》、河南焦作市出土元代《舞蹈男俑》等作品，人物動(dòng)作舒展流暢，展現(xiàn)了灑脫、活潑、明快的運(yùn)動(dòng)美。
縱覽這些古代體育雕塑，藝術(shù)風(fēng)格趨于寫意，重在表現(xiàn)人物的精神氣韻，而非寫實(shí)性的客觀再現(xiàn)。在創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)個(gè)人的觀感重現(xiàn)，帶有強(qiáng)烈的個(gè)人情感色彩，注重審美意境的營(yíng)造，這也是中國(guó)古代體育雕塑有別于西方古代體育雕塑的地方。中國(guó)古代體育雕塑更多地傳達(dá)了中國(guó)特色的體育文化內(nèi)涵和精神境界，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
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